Πέμπτη, Σεπτεμβρίου 29, 2016
Το αρχαιότερο ναυάγιο στον Κόσμο... στο νησάκι Δοκός, κοντά στην Ύδρα...
Η τετράχρονη υποβρύχια αρχαιολογική έρευνα στο Δοκό (1989 - 1992) καταγράφηκε
ως η πρώτη συστηματική έρευνα αρχαίου ναυαγίου στην Ελλάδα, με τη χρησιμοποίηση μάλιστα των πλέον σύγχρονων για την εποχή τεχνολογικών μεθόδων.
Το ενάλιο εύρημα του Δοκού αποτελεί μια πολυτιμότατη απτή μαρτυρία για τη ναυσι-
πλοΐα, το θαλάσσιο ανταλλακτικό εμπόριο, το τεχνολογικό επίπεδο και την οικονομία
στο Αιγαίο κατά τους ύστερους χρόνους της 3 ης χιλιετίας π.κ.ε.
Η νήσος Δοκός, ανάμεσα στην Ύδρα και την Αργολική ακτή, ονομαζόταν στην αρχαι-
ότητα Απεροπία. Είναι άγονη και με λίγες πηγές νερού αλλά έχει στρατηγική θέση στις ναυτικές πορείες από και προς τον Αργολικό Κόλπο και τις ανατολικές ακτές της Λακω-
νίας. Κατοικήθηκε κατά την Νεολιθική εποχή (4η χιλιετία π.κ.ε.) αλλά η ανθρώπινη παρουσία αυξήθηκε κατά την Πρωτοελλαδική εποχή (3 η χιλιετία π.κ.ε.) όταν αναπτύχ-
θηκε η ναυσιπλοία.
Στον 13 ο αιώνα π.κ.ε. αναπτύχθηκαν οικισμοί στις περιοχές Μύτη Κομμένη και Λέδεζα. Αργότερα, ο Δοκός, έχασε τη σημασία του αλλά κατά διαστήματα, σε ιστορικές περιό-
δους, χρησιμοποιήθηκε ως ασφαλές αγκυροβόλιο ή ως στρατηγικό σημείο παρακολού-θησης του θαλσσίου περάσματος. Σήμερα ο Δοκός φιλοξενεί ψαράδες και κτηνοτρόφους.
Στις 23 Αυγούστου του 1975, ο Peter Throckmorton, πρωτοπόρος ερευνητής των βυθών,
εντόπισε μία μεγάλη συγκέντρωση σπασμένης κεραμεικής στο βυθό της νήσου Δοκός,
σε βάθος 20 μέτρων.
Αργότερα, ο Throckmorton επέστρεψε στο Δοκό με τον αρχαιολόγο Γιώργο Παπαθα-νασόπουλο και η κεραμεική χρονολογήθηκε στην Πρωτοελλαδική εποχή. Επίσης δια-πιστώθηκε ότι πιθανώς επρόκειτο για ναυάγιο του 2200 π.κ.ε. περίπου. Ακολούθησαν
δύο διερευνητικές αποστολές το 1975 και 1977, στη διάρκεια των οποίων το εύρημα χρονολογήθηκε ακριβέστερα, δηλαδή στην περίοδο ανάμεσα στο 2700 - 2200 π.κ.ε.
Επίσης, οριοθετήθηκε η έκτασή του στο βυθό σε βάθη 15 - 30 μέτρων. Επρόκειτο, αναμφίβολα, για το αρχαιότερο ναυάγιο στον κόσμο.
Λόγω της σπανιότητας του ευρήματος αλλά και της σημασίας του για την μελέτη της προϊστορικής ναυσιπλοίας, έπρεπε να προγραμματίζει τη συστηματική ανασκαφή του.
Αυτή στάθηκε δυνατόν να αρχίσει το 1989 και διήρκεσε τέσσερα έτη.
Το κεραμεικό φορτίο που ανελκύστηκε από το βυθό του Δοκού και αποτελούσε εμπό-
ρευμα πλοίου για διανομή, χρονολογείται με ασφάλεια στο τέλος της δεύτερης φάσης
της Πρωτοελλαδικής περιόδου, δηλαδή γύρω στο 2200 π.κ.ε.
Κοσμάς Λεοντιάδης
ως η πρώτη συστηματική έρευνα αρχαίου ναυαγίου στην Ελλάδα, με τη χρησιμοποίηση μάλιστα των πλέον σύγχρονων για την εποχή τεχνολογικών μεθόδων.
Το ενάλιο εύρημα του Δοκού αποτελεί μια πολυτιμότατη απτή μαρτυρία για τη ναυσι-
πλοΐα, το θαλάσσιο ανταλλακτικό εμπόριο, το τεχνολογικό επίπεδο και την οικονομία
στο Αιγαίο κατά τους ύστερους χρόνους της 3 ης χιλιετίας π.κ.ε.
Η νήσος Δοκός, ανάμεσα στην Ύδρα και την Αργολική ακτή, ονομαζόταν στην αρχαι-
ότητα Απεροπία. Είναι άγονη και με λίγες πηγές νερού αλλά έχει στρατηγική θέση στις ναυτικές πορείες από και προς τον Αργολικό Κόλπο και τις ανατολικές ακτές της Λακω-
νίας. Κατοικήθηκε κατά την Νεολιθική εποχή (4η χιλιετία π.κ.ε.) αλλά η ανθρώπινη παρουσία αυξήθηκε κατά την Πρωτοελλαδική εποχή (3 η χιλιετία π.κ.ε.) όταν αναπτύχ-
θηκε η ναυσιπλοία.
Στον 13 ο αιώνα π.κ.ε. αναπτύχθηκαν οικισμοί στις περιοχές Μύτη Κομμένη και Λέδεζα. Αργότερα, ο Δοκός, έχασε τη σημασία του αλλά κατά διαστήματα, σε ιστορικές περιό-
δους, χρησιμοποιήθηκε ως ασφαλές αγκυροβόλιο ή ως στρατηγικό σημείο παρακολού-θησης του θαλσσίου περάσματος. Σήμερα ο Δοκός φιλοξενεί ψαράδες και κτηνοτρόφους.
Στις 23 Αυγούστου του 1975, ο Peter Throckmorton, πρωτοπόρος ερευνητής των βυθών,
εντόπισε μία μεγάλη συγκέντρωση σπασμένης κεραμεικής στο βυθό της νήσου Δοκός,
σε βάθος 20 μέτρων.
Αργότερα, ο Throckmorton επέστρεψε στο Δοκό με τον αρχαιολόγο Γιώργο Παπαθα-νασόπουλο και η κεραμεική χρονολογήθηκε στην Πρωτοελλαδική εποχή. Επίσης δια-πιστώθηκε ότι πιθανώς επρόκειτο για ναυάγιο του 2200 π.κ.ε. περίπου. Ακολούθησαν
δύο διερευνητικές αποστολές το 1975 και 1977, στη διάρκεια των οποίων το εύρημα χρονολογήθηκε ακριβέστερα, δηλαδή στην περίοδο ανάμεσα στο 2700 - 2200 π.κ.ε.
Επίσης, οριοθετήθηκε η έκτασή του στο βυθό σε βάθη 15 - 30 μέτρων. Επρόκειτο, αναμφίβολα, για το αρχαιότερο ναυάγιο στον κόσμο.
Λόγω της σπανιότητας του ευρήματος αλλά και της σημασίας του για την μελέτη της προϊστορικής ναυσιπλοίας, έπρεπε να προγραμματίζει τη συστηματική ανασκαφή του.
Αυτή στάθηκε δυνατόν να αρχίσει το 1989 και διήρκεσε τέσσερα έτη.
Το κεραμεικό φορτίο που ανελκύστηκε από το βυθό του Δοκού και αποτελούσε εμπό-
ρευμα πλοίου για διανομή, χρονολογείται με ασφάλεια στο τέλος της δεύτερης φάσης
της Πρωτοελλαδικής περιόδου, δηλαδή γύρω στο 2200 π.κ.ε.
Κοσμάς Λεοντιάδης
Πόσο ισοτροπικό είναι το Σύμπαν;
Ισοτροπία : Iδιότητα των σωμάτων, σύμφωνα με την οποία οι φυσικές τους ιδιότητες
είναι οι ίδιες προς όλες τις κατευθύνσεις.
Οι κοσμολόγοι μπορούν να αναστενάξουν με ανακούφιση: η ακριβέστερη ως σήμερα
μελέτη επιβεβαιώνει τη βασική υπόθεση ότι το Σύμπαν διαστέλλεται ομοιόμορφα προς
όλες τις κατευθύνσεις, χωρίς να περιστρέφεται ή να τεντώνεται.
Κατά μέσο όρο, το σύμπαν μοιάζει ίδιο ανεξάρτητα από ποιο δρόμο το παρατηρείς.
Ωστόσο, είναι πιθανό ο κόσμος να περιστρέφεται – ή να έχει κάποια περισσότερο περίπλοκη γεωμετρία – περιπτώσεις στις οποίες ο ρυθμός επέκτασης του σύμπαντος
θα πρέπει να μεταβάλλεται με την κατεύθυνση. Ομάδα ερευνητών διερεύνησε αυτές
της μορφές ανισοτροπίας στους χάρτες της Κοσμικής Μικροκυματικής Ακτινοβολίας Υποβάθρου (CMB). Με εξέταση όλου του εύρους των μοντέλων ανισοτροπίας, η ομάδα
θέτει τους πιο στενούς – μέχρι στιγμής – περιορισμούς στην κοσμική επέκταση σε μια εγγενή εξάρτηση της επέκτασης του Σύμπαντος από την κατεύθυνση.
Οι καλύτερες μετρήσεις μας της ισοτροπίας είναι αυτές της CMB, οι οποίες δείχνουν
ότι το σύμπαν είναι σχεδόν ομοιόμορφο σε όλο τον ουρανό. Υπάρχουν μικρές διακυ-
μάνσεις στην CMB (στο επίπεδο του ενός μέρους στα 10^5) που μπορούν να εξηγηθούν
ως διαταραχές στην πυκνότητα του Σύμπαντος. Ωστόσο, ορισμένες από τις διακυμάν-
σεις της CMB θα μπορούσαν να είναι αποτέλεσμα ανισοτρόπου διαστολής, που θα μπορούσε να αλλάξει το μήκος κύματος του φωτός σε εξάρτηση με την κατεύθυνση
άφιξής του. Ένα ανισότροπο Σύμπαν θα ήταν ασύμβατο με ορισμένα κοσμολογικά
μοντέλα, όπως αυτό του κοσμικού πληθωρισμού.
είναι οι ίδιες προς όλες τις κατευθύνσεις.
Οι κοσμολόγοι μπορούν να αναστενάξουν με ανακούφιση: η ακριβέστερη ως σήμερα
μελέτη επιβεβαιώνει τη βασική υπόθεση ότι το Σύμπαν διαστέλλεται ομοιόμορφα προς
όλες τις κατευθύνσεις, χωρίς να περιστρέφεται ή να τεντώνεται.
Κατά μέσο όρο, το σύμπαν μοιάζει ίδιο ανεξάρτητα από ποιο δρόμο το παρατηρείς.
Ωστόσο, είναι πιθανό ο κόσμος να περιστρέφεται – ή να έχει κάποια περισσότερο περίπλοκη γεωμετρία – περιπτώσεις στις οποίες ο ρυθμός επέκτασης του σύμπαντος
θα πρέπει να μεταβάλλεται με την κατεύθυνση. Ομάδα ερευνητών διερεύνησε αυτές
της μορφές ανισοτροπίας στους χάρτες της Κοσμικής Μικροκυματικής Ακτινοβολίας Υποβάθρου (CMB). Με εξέταση όλου του εύρους των μοντέλων ανισοτροπίας, η ομάδα
θέτει τους πιο στενούς – μέχρι στιγμής – περιορισμούς στην κοσμική επέκταση σε μια εγγενή εξάρτηση της επέκτασης του Σύμπαντος από την κατεύθυνση.
Οι καλύτερες μετρήσεις μας της ισοτροπίας είναι αυτές της CMB, οι οποίες δείχνουν
ότι το σύμπαν είναι σχεδόν ομοιόμορφο σε όλο τον ουρανό. Υπάρχουν μικρές διακυ-
μάνσεις στην CMB (στο επίπεδο του ενός μέρους στα 10^5) που μπορούν να εξηγηθούν
ως διαταραχές στην πυκνότητα του Σύμπαντος. Ωστόσο, ορισμένες από τις διακυμάν-
σεις της CMB θα μπορούσαν να είναι αποτέλεσμα ανισοτρόπου διαστολής, που θα μπορούσε να αλλάξει το μήκος κύματος του φωτός σε εξάρτηση με την κατεύθυνση
άφιξής του. Ένα ανισότροπο Σύμπαν θα ήταν ασύμβατο με ορισμένα κοσμολογικά
μοντέλα, όπως αυτό του κοσμικού πληθωρισμού.
Προηγούμενες μελέτες έχουν περιοριστεί γενικά στα μοντέλα ανισοτροπίας που
παρουσιάζονται ως περιστροφή (μια αποκαλούμενη ανισοτροπία διανυσματικού
τύπου). Τα αποτελέσματα δείχνουν ότι τα ανισοτροπικά μοντέλα είναι ασύμφωνα
με τις παρατηρήσεις. Σύμφωνα με τα νέα όρια των συγγραφέων, οι πιθανότητες
το Σύμπαν μας να είναι ανισότροπο είναι 1 από 121000.
Κοσμάς Λεοντιάδης
*Πηγές πληροφοριών : ΑΠΕ και University College London
Ο μόνος τρόπος για να ζήσει και να πεθάνει κανείς σαν ΑΝΘΡΩΠΟΣ... είναι να ζήσει και να πεθάνει για ένα ιδανικό... (Δημήτρης Γληνός).
«Μέσα σ’ αυτή τη φοβερή στιγμή της παγκόσμιας κρίσης πλήθυνε το κακό, που
ήτανε πάντα πολύ, μεγάλωσε η αθλιότητα των απαθλιωμένων ανθρώπων.
Ο εργάτης, ο φτωχός αγρότης, ο μικροεπαγγελματίας, ο υπάλληλος ζούνε μέσα
σε μια αδιάκοπη αγωνία. Από τη μια βλέπουνε το πενιχρό τους μεροδούλι να
γίνεται κάθε μέρα λιγότερο, τη στιγμή που όλα ακριβαίνουν, ή βλέπουνε τα
λιγοστά προϊόντα του ολόχρονου μόχθου τους να μένουν απούλητα ή να που-
λιούνται σε τιμές εξευτελιστικές.
Από την άλλη, κάθε μέρα κρούει την πόρτα τους το σκιάχτρο της αναδουλιάς με
Από την άλλη, κάθε μέρα κρούει την πόρτα τους το σκιάχτρο της αναδουλιάς με
τη συντρόφισσά της, την πείνα. Και σ’ όσα σπίτια μπει μέσα το μεγάλο κακό ρη-
μάζουνε πια.
Άγριος πόλεμος κοινωνικός έχει ξεσπάσει και οι πεινασμένοι διεκδικώντας τα
Άγριος πόλεμος κοινωνικός έχει ξεσπάσει και οι πεινασμένοι διεκδικώντας τα
πιο απλά δικαιώματά τους στη ζωή, γίνονται θύματα κι από τούτη την πλευρά.
Μα απ’ όλους τους κυνηγημένους και τους απόκληρους τα τραγικότερα θύματα
είναι τα παιδιά. Το παιδί του προλετάριου, το παιδί του φτωχού αγρότη, το ερ-
γαζόμενο παιδί, το παιδί του βιοπαλαιστή ήτανε πάντα σε θέση σκληρή και μει-
ονεκτική.
Μα τώρα έγινε πια η μοίρα του αβάσταχτη. Η φτωχή μάνα, που είναι υποχρεω-
Μα τώρα έγινε πια η μοίρα του αβάσταχτη. Η φτωχή μάνα, που είναι υποχρεω-
μένη να δουλέβει από την αυγή ως τη νύχτα μακριά από το σπίτι της, αφήνει τα
παιδιά της ολημερίς στο έλεος του δρόμου, του διαβάτη και της γειτόνισσας,
τ’ αφήνει να κυλιούνται στη λάσπη και στο χώμα για να τους φέρει το βράδυ
λίγο ψωμί, χωρίς να προφταίνει και χωρίς να μπορεί ούτε μια ματιά να τους ρίξει, σκοτωμένη καθώς είναι από την κούραση.
Κι αν η μάνα μένει στο σπίτι, πού να προφτάσει ο πατέρας ν’ αντικρίσει το έξοδο
Κι αν η μάνα μένει στο σπίτι, πού να προφτάσει ο πατέρας ν’ αντικρίσει το έξοδο
για τα παιδιά με το μικρό του μεροκάματο. Κι αν δεν έχει δουλειά ούτε η μάνα
ούτε ο πατέρας, γιατί είναι άνεργος ή απεργός; Ξυπολυσιά και αρρώστια και πεί-
να και κρύο και ακαθαρσία και αμορφωσιά και βούρκος και βάσανα σωματικά
και κόλαση ψυχική, είναι η μοίρα των φτωχών παιδιών.
Διπλή και τριπλή εκμετάλλεψη, ξύλο και εξαθλίωση και εξαχρείωση γεμάτη είναι
Διπλή και τριπλή εκμετάλλεψη, ξύλο και εξαθλίωση και εξαχρείωση γεμάτη είναι
η ζωή του εργαζόμενου παιδιού. Το πικρότερο κατακάθι της προλεταριακής δυσ-
τυχίας αυτά το πίνουν, το μαρτυρικό στεφάνι αυτά το φορούν. Τα φτωχά παιδιά
είναι των σκλάβων οι σκλάβοι, των πεινασμένων οι πεινασμένοι, των παγωμένων
οι παγωμένοι, των άρρωστων οι άρρωστοι, των απόκληρων οι απόκληροι. Αυτά
μπαίνουνε στην κόλαση με το πρώτο αντίκρισμα της ζωής. Την ηλικία της χαράς,
της ξενοιασιάς και του γέλιου αυτά δεν τη γνωρίζουν.
Απέναντι στην απέραντη τούτη τραγωδία, που πλημμυρίζει τα σκοτεινά υπόγεια
Απέναντι στην απέραντη τούτη τραγωδία, που πλημμυρίζει τα σκοτεινά υπόγεια
και τις υγρές αυλές μέσα στις πολιτείες, τα χαμόσπιτα των συνοικισμών και τις
καλύβες της αγροτιάς σ’ όλη τη χώρα, η βοήθεια που η επίσημη και ιδιωτική φι-
λανθρωπία καταπιάνεται να δώσει δεν είναι ούτε σα σταγόνα νερού σε φλογισ-
μένο καμίνι. Τα ελατήριά της άλλως τε δεν είναι καθαρά. Για να υπάρχει της
χρειάζεται να υπάρχουνε θύματα. Ο φτωχός εργαζόμενος λαός που είναι το θύ-
μα, και τα παιδιά που είναι διπλά θύματα, πρέπει να ζητήσουνε και να βρούνε
τη βοήθεια και την απολύτρωση από τον ίδιο τον εαυτό τους.
Δεν πρέπει να περιμένουν τη σωτηρία τους από την άλλη πλευρά. Και του πιο
Δεν πρέπει να περιμένουν τη σωτηρία τους από την άλλη πλευρά. Και του πιο
αδύνατου η δύναμη διπλασιάζεται, όταν ενώσει τη λιγοστή του μπόρεση με την
προσπάθεια των συντρόφων του. Όταν ο εργάτης , ο αγρότης, ο φτωχός εργαζό-
μενος λαός νιώσει μιαν ολοκληρωτική αλληλεγγύη να τον ενώνει με όλους τους
συντρόφους του στη δυστυχία και μέσα στα σύνορα της χώρας κι όξω απ’ αυτή
σ’ όλες τις χώρες της γης, και όταν κινηθεί ομόψυχα και ολόψυχα να βοηθήσει
τον εαυτό του και τους άλλους, τότε θα βρει το δρόμο της ανακούφισης και της
σωτηρίας.
Αλληλεγγύη των δυστυχισμένων! Να το σύνθημα μιας καινούργιας δράσης, που
Αλληλεγγύη των δυστυχισμένων! Να το σύνθημα μιας καινούργιας δράσης, που
μπορεί να φέρει τα πιο χειροπιαστά αποτελέσματα. Αλληλεγγύη οργανωμένη ,
ενεργητική ζωντανή, θετική και έμπραχτη, είναι ο πρώτος όρος της σωτηρίας.
Η εργατική τάξη, το πιο συνειδητό και το πιο οργανωμένο κομμάτι του εργαζό-
Η εργατική τάξη, το πιο συνειδητό και το πιο οργανωμένο κομμάτι του εργαζό-
μενου λαού, πρέπει να βαδίσει πρώτη το δρόμο αυτό στην ολότητά της, απάνω
από τα κόμματα και κάθε πολιτική διαίρεση.
Αλληλεγγύη και ενότητα. Και μαζί με τον εργαζόμενο φτωχό λαό πρέπει να βαδί-
Αλληλεγγύη και ενότητα. Και μαζί με τον εργαζόμενο φτωχό λαό πρέπει να βαδί-
σουν όσοι νιώθουν τον εαυτό τους αλληλέγγυο με κείνους, που αγωνίζονται για
την απολύτρωση, όσοι νιώθουν και όσοι πονούν. Ελάτε να βοηθήσουμε τα παιδιά!
Ελάτε να οργανώσουμε την αλληλεγγύη σε τούτο τον τομέα. Να βοηθήσουμε το
ξύπνημα και τη συνειδητοποίηση της αλληλεγγύης, να βοηθήσουμε να φανερωθεί
έμπραχτα στο πρόβλημα του φτωχού παιδιού. Η αλληλεγγύη των εργαζομένων
κάνει θάματα. Μα και το πιο μικρό βήμα που μπορεί να γίνει απάνω σε τούτο το
σωστό δρόμο, θα έχει τεράστια σημασία. Γιατί θα ξυπνήσει τη συνείδηση του σκο-
τεινού δρόμου σε χιλιάδες χιλιάδων ανθρώπους. Όσοι μπορούν, όσοι θέλουν, όσοι
νιώθουν, ας κινηθούν. Τώρα είναι η στιγμή. Κάθε μέρα που περνάει θέτει τα προβ-
λήματα οξύτερα και επιταχτικότερα. Ο αγώνας για τα δικαιώματα του παιδιού του εργαζόμενου λαού είναι ένας ευγενικός αγώνας.
Άς έρθουνε μαζί μας, όσοι θέλουνε να προσφέρουνε και τις πιο μικρές υπηρεσίες
Άς έρθουνε μαζί μας, όσοι θέλουνε να προσφέρουνε και τις πιο μικρές υπηρεσίες
στο μεγάλο τούτο έργο. Η βοήθειά τους θα είναι πολύτιμη. Μια οργανωτική επιτ-
ροπή πρέπει να πάρει στα χέρια της το ζήτημα αμέσως. Μια εντατική δουλειά
πρέπει ν’ αρχίσει, που θα ξυπνήσει, θα φωτίσει θα κινητοποιήσει μάζες και που
πριν απ’ όλα θα διοργανώσει έμπραχτη αλληλεγγύη, θα δώσει άμεση βοήθεια
για το παιδί.
Αθήνα Δεκέμβρης 1932
Δημήτρης Γληνός
Αθήνα Δεκέμβρης 1932
Δημήτρης Γληνός
*Δημοσιεύθηκε στο "Βαθύ Κόκκινο"
Σαν σήμερα... 29 Σεπτέμβρη 1941, αρχίζει η μεγάλη σφαγή των Εβραίων στο "Μπάμπι Γιαρ", από τους ναζί και τους Ουκρανούς συνεργάτες τους...
Σαν σήμερα το 1941, περισσότεροι από τριάντα χιλιάδες Εβραίοι (άνδρες, γυναίκες
και παιδιά) της Σοβιετικής Ένωσης και άλλοι «ανεπιθύμητοι» εκτελούνται στο φα-
ράγγι «Μπάμπι Γιαρ» του Κιέβου, από δυνάμεις των SS με τη βοήθεια των τοπικών συνεργατών τους και της ουκρανικής αστυνομίας, κατά τη διάρκεια της ναζιστικής
εισβολής στη Σοβιετική Ένωση. Αυτή η σφαγή, θεωρείται η μεγαλύτερη μεμονωμένη
σφαγή στην ιστορία του Ολοκαυτώματος.
Το Κίεβο καταλήφθηκε από στρατεύματα της Γερμανικής 6ης Στρατιάς στις 19
Σεπτέμβρη 1941. Στις 26 Σεπτέμβρη 1941 η αποστολή εξόντωσης ολόκληρου του
εβραϊκού πληθυσμού της πόλης, σε αντίποινα για μια σειρά βομβιστικών ενερ-
γειών κατά στρατιωτικών τους εγκαταστάσεων από την σοβιετική αντίσταση,
είχε αποφασιστεί. Στις 28 Σεπτεμβρίου μια ανακοίνωση των δυνάμεων κατοχής
κάλεσε όλο τον εβραϊκό πληθυσμό της πόλης να συγκεντρωθεί σε ένα πλατύ
σταυροδρόμι στις 8 το πρωί της επομένης, 29ης Σεπτέμβρη.
Στην ανακοίνωση οι Εβραίοι καλούνταν να έχουν μαζί τους όλα τα χαρτιά τους,
ζεστά ρούχα και εσώρουχα, καθώς και όλα τα φορητά πολύτιμα αντικείμενά τους.
Όποιος συλλαμβανόταν σε διαφορετικό μέρος θα εκτελούνταν επί τόπου, ενώ το
ίδιο θα συνέβαινε και με όποιον μη Εβραίο παρείχε καταφύγιο ή τρόπο διαφυγής
σε Εβραίο. Η φήμη που κυκλοφόρησε ανάμεσα στους Εβραίους ήταν ότι θα μετα-
φέρονταν σε κάποιο στρατόπεδο συγκέντρωσης. Όταν συγκεντρώθηκαν όλοι,
περιμένοντας τα τρένα που θα τους μετέφεραν στην εξορία, όπως πίστευαν, άρχισε
η πορεία, σε ομάδες των 100 ατόμων, προς τη χαράδρα Μπάμπι Γιαρ.
Οι Εβραίοι επιτηρούνταν από ομάδες των SS, των SD και ουκρανικής αστυνομίας.
Για μεγαλύτερη ασφάλεια, η χαράδρα είχε περιφραχτεί με συρματόπλεγμα, ενώ
υπήρχε και τριπλός κύκλος ασφάλειας από ενόπλους. Μόλις έφθαναν, οι Εβραίοι διατάσσονταν να γδυθούν, τους χτυπούσαν ανηλεώς αν προέβαλαν αντίσταση και
στη συνέχεια, σε ομάδες των 10 ατόμων, οδηγούνταν στο άκρο της χαράδρας, όπου
και εκτελούνταν με πυρά αυτόματων όπλων και πολυβόλων. Η σφαγή διήρκεσε
τέσσερα ολόκληρα εικοσιτετράωρα, μέχρι τις 3 Οκτώβρη.
Τη διαταγή είχε δώσει ο ίδιος ο αρχηγός των SS, o Χάινριχ Χίμλερ και την εκτέλεσή
της ανέλαβε ο στρατηγός Φρίντριχ Γιέκελν, ο οποίος συνελήφθη από τον Κόκκινο
Στρατό και αφού προσήχθη σε δίκη εκτελέστηκε στη Ρίγα της Λετονίας στις 3 Φλεβά-
ρη 1946. Ο Γεβγκένι Γεφτουσένκο έγραψε ένα ποίημα με αφορμή τα γεγονότα του
Μπάμπι Γιάρ. Ο Ντμίτρι Σοστακόβιτς τιτλοφόρησε τη 13η Συμφωνία του «Μπάμπι
Γιάρ», περιλαμβάνοντας σε αυτή μελοποιημένο το ποίημα του Γιεφτουσένκο.
* Πηγή πληροφοριών : ertopen.com
και παιδιά) της Σοβιετικής Ένωσης και άλλοι «ανεπιθύμητοι» εκτελούνται στο φα-
ράγγι «Μπάμπι Γιαρ» του Κιέβου, από δυνάμεις των SS με τη βοήθεια των τοπικών συνεργατών τους και της ουκρανικής αστυνομίας, κατά τη διάρκεια της ναζιστικής
εισβολής στη Σοβιετική Ένωση. Αυτή η σφαγή, θεωρείται η μεγαλύτερη μεμονωμένη
σφαγή στην ιστορία του Ολοκαυτώματος.
Το Κίεβο καταλήφθηκε από στρατεύματα της Γερμανικής 6ης Στρατιάς στις 19
Σεπτέμβρη 1941. Στις 26 Σεπτέμβρη 1941 η αποστολή εξόντωσης ολόκληρου του
εβραϊκού πληθυσμού της πόλης, σε αντίποινα για μια σειρά βομβιστικών ενερ-
γειών κατά στρατιωτικών τους εγκαταστάσεων από την σοβιετική αντίσταση,
είχε αποφασιστεί. Στις 28 Σεπτεμβρίου μια ανακοίνωση των δυνάμεων κατοχής
κάλεσε όλο τον εβραϊκό πληθυσμό της πόλης να συγκεντρωθεί σε ένα πλατύ
σταυροδρόμι στις 8 το πρωί της επομένης, 29ης Σεπτέμβρη.
Στην ανακοίνωση οι Εβραίοι καλούνταν να έχουν μαζί τους όλα τα χαρτιά τους,
ζεστά ρούχα και εσώρουχα, καθώς και όλα τα φορητά πολύτιμα αντικείμενά τους.
Όποιος συλλαμβανόταν σε διαφορετικό μέρος θα εκτελούνταν επί τόπου, ενώ το
ίδιο θα συνέβαινε και με όποιον μη Εβραίο παρείχε καταφύγιο ή τρόπο διαφυγής
σε Εβραίο. Η φήμη που κυκλοφόρησε ανάμεσα στους Εβραίους ήταν ότι θα μετα-
φέρονταν σε κάποιο στρατόπεδο συγκέντρωσης. Όταν συγκεντρώθηκαν όλοι,
περιμένοντας τα τρένα που θα τους μετέφεραν στην εξορία, όπως πίστευαν, άρχισε
η πορεία, σε ομάδες των 100 ατόμων, προς τη χαράδρα Μπάμπι Γιαρ.
Οι Εβραίοι επιτηρούνταν από ομάδες των SS, των SD και ουκρανικής αστυνομίας.
Για μεγαλύτερη ασφάλεια, η χαράδρα είχε περιφραχτεί με συρματόπλεγμα, ενώ
υπήρχε και τριπλός κύκλος ασφάλειας από ενόπλους. Μόλις έφθαναν, οι Εβραίοι διατάσσονταν να γδυθούν, τους χτυπούσαν ανηλεώς αν προέβαλαν αντίσταση και
στη συνέχεια, σε ομάδες των 10 ατόμων, οδηγούνταν στο άκρο της χαράδρας, όπου
και εκτελούνταν με πυρά αυτόματων όπλων και πολυβόλων. Η σφαγή διήρκεσε
τέσσερα ολόκληρα εικοσιτετράωρα, μέχρι τις 3 Οκτώβρη.
Τη διαταγή είχε δώσει ο ίδιος ο αρχηγός των SS, o Χάινριχ Χίμλερ και την εκτέλεσή
της ανέλαβε ο στρατηγός Φρίντριχ Γιέκελν, ο οποίος συνελήφθη από τον Κόκκινο
Στρατό και αφού προσήχθη σε δίκη εκτελέστηκε στη Ρίγα της Λετονίας στις 3 Φλεβά-
ρη 1946. Ο Γεβγκένι Γεφτουσένκο έγραψε ένα ποίημα με αφορμή τα γεγονότα του
Μπάμπι Γιάρ. Ο Ντμίτρι Σοστακόβιτς τιτλοφόρησε τη 13η Συμφωνία του «Μπάμπι
Γιάρ», περιλαμβάνοντας σε αυτή μελοποιημένο το ποίημα του Γιεφτουσένκο.
* Πηγή πληροφοριών : ertopen.com
Πέμπτη, 29 Σεπτέμβρη 2016... Οι τίτλοι των ελληνικών εφημερίδων...
Ριζοσπάστης: Κλιμακώνει η κυβέρνηση την προσπάθεια αποπροσανατολισμού
Η Καθημερινή: Οι επενδυτές γυρίζουν την πλάτη στην Ελλάδα
Τα Νέα: Τα απομεινάρια... μιας σκιαμαχίας
Έθνος: Ιερό... ροκ για τα θρησκευτικά
Η εφημερίδα των συντακτών: Σχολείο ισότητας και ποιότητας
Αυγή: Παιδεία για όλους
Ελεύθερος Τύπος: Επίτροποι θα καθορίζουν τον κατώτατο μισθό
Το Ποντίκι: ΔΕΚΟ - ΔΕΚΟ τον καημό μας
Μακεδονία: Επιτέλους τέλος στο μαρτύριο
Kontra News: Λαμογιές Κοντομηνά. Έριξε τον Καραμανλή, θέλει να ριξει και τον Αλέξη!
Ελεύθερη ώρα: Επιστολή σοκ προς ένοπλες δυνάμεις: "12 μέτρα για σωθεί η Ελλάδα"
Δημοκρατία: Καμμένος ο... Φίλης
Η Ναυτεμπορική: 12 καυτά σημεία στο εργασιακό
Ημερησία: Κόφτες στους μισθούς
Τα Νέα: Τα απομεινάρια... μιας σκιαμαχίας
Έθνος: Ιερό... ροκ για τα θρησκευτικά
Η εφημερίδα των συντακτών: Σχολείο ισότητας και ποιότητας
Αυγή: Παιδεία για όλους
Ελεύθερος Τύπος: Επίτροποι θα καθορίζουν τον κατώτατο μισθό
Το Ποντίκι: ΔΕΚΟ - ΔΕΚΟ τον καημό μας
Μακεδονία: Επιτέλους τέλος στο μαρτύριο
Kontra News: Λαμογιές Κοντομηνά. Έριξε τον Καραμανλή, θέλει να ριξει και τον Αλέξη!
Ελεύθερη ώρα: Επιστολή σοκ προς ένοπλες δυνάμεις: "12 μέτρα για σωθεί η Ελλάδα"
Δημοκρατία: Καμμένος ο... Φίλης
Η Ναυτεμπορική: 12 καυτά σημεία στο εργασιακό
Ημερησία: Κόφτες στους μισθούς
Τετάρτη, Σεπτεμβρίου 28, 2016
Υποκλινόμαστε...
Ο Τριαντάφυλλος Ηλιάδης γεννήθηκε το 1950 στον Πετεινό της Ξάνθης.
Έχει εκ γενετής κινητική αναπηρία στο πόδι και στα χέρια.
Ζωγραφίζει με το στόμα και από το 1970 είναι μέλος της Διεθνούς Ένωσης
Αναπήρων Καλλιτεχνών (V.D.M.F.K.) που εδρεύει στο Λιχτενστάιν.
Η Ένωση διοργανώνει εκθέσεις με έργα καλλιτεχνών που ζωγραφίζουν με
το στόμα ή το πόδι, συμβάλλοντας έτσι στην ανεξάρτητη διαβίωση των με-
λών της. Τα έργα του Τριαντάφυλλου Ηλιάδη, είναι έργα απαράμιλλης αξίας,
εμπνευσμένα από ανθρώπινες μορφές, ιστορίες, φυσικά τοπία αλλά και τα
όνειρα του. Από την ενασχόληση αυτή αντλεί αισιοδοξία και χαρά για τη ζωή,
την οποία και αποτυπώνει με λαδομπογιές στα έργα του.
Ο Ηλιάδης είναι παντρεμένος και έχει δύο του κόρες.
Έχει εκ γενετής κινητική αναπηρία στο πόδι και στα χέρια.
Ζωγραφίζει με το στόμα και από το 1970 είναι μέλος της Διεθνούς Ένωσης
Αναπήρων Καλλιτεχνών (V.D.M.F.K.) που εδρεύει στο Λιχτενστάιν.
Η Ένωση διοργανώνει εκθέσεις με έργα καλλιτεχνών που ζωγραφίζουν με
το στόμα ή το πόδι, συμβάλλοντας έτσι στην ανεξάρτητη διαβίωση των με-
λών της. Τα έργα του Τριαντάφυλλου Ηλιάδη, είναι έργα απαράμιλλης αξίας,
εμπνευσμένα από ανθρώπινες μορφές, ιστορίες, φυσικά τοπία αλλά και τα
όνειρα του. Από την ενασχόληση αυτή αντλεί αισιοδοξία και χαρά για τη ζωή,
την οποία και αποτυπώνει με λαδομπογιές στα έργα του.
Ο Ηλιάδης είναι παντρεμένος και έχει δύο του κόρες.
Το ωραιότερο γκολ του Σαββατοκύριακου στο ελληνικό πρωτάθλημα...
Πολύ όμορφο γκολ από τον Αργεντινό ποδοσφαιριστή του Ατρόμητου
Χαβιέρ Ούμπιδες, στον αγώνα Ατρόμητος - Αστέρας Τρίπολης (1 - 0)...
Χαβιέρ Ούμπιδες, στον αγώνα Ατρόμητος - Αστέρας Τρίπολης (1 - 0)...
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)










